Na filosofia grega, na Alegoria da Caverna, apresentada por Platão (A República, Livro VII), a passagem das sombras para a luz representa a libertação do homem da ignorância e a difícil ascensão ao conhecimento, alcançado através da razão. No entanto, a luz, embora reveladora, pode inicialmente ofuscar quem dela se aproxima.

No mito de Prometeu, narrado por autores como Hesíodo (Teogonia) e desenvolvido por Ésquilo (Prometeu Agrilhoado), o fogo – manifestação terrestre da luz divina – é roubado aos deuses e oferecido aos homens. Este ato, libertador para os humanos, é simultaneamente tomado como um gesto de transgressão, pelo “Pai dos Deuses” e Prometeu é castigado e acorrentado, sofrendo eternamente.

Em muitas religiões e ritos iniciáticos, a luz mantém essa dupla dimensão: é conhecimento, mas também força renovadora e espiritual. A sucessão da noite pelo dia, metáfora do triunfo da luz sobre as trevas, encontra eco simbólico em diversas tradições e é poeticamente evocada por Mozart, na ópera A Flauta Mágica.

» mais informações