A Faiança Portuguesa constitui uma linguagem estética dinâmica, construída a partir da contínua adopção e adaptação de referências externas. Mais do que ser apenas apropriada por outras culturas, é a própria faiança que se constitui como artefacto híbrido — resultado de diálogos visuais com o Oriente, a Europa e o mundo colonial.

Nesta perspetiva, a faiança emerge como sujeito activo na configuração de um gosto global, apropriando formas, motivos e técnicas que reinterpreta e reintegra no seu léxico visual. Ao seguir o percurso da faiança do local ao global, questiona-se a própria noção de originalidade, propondo-se uma estética da circulação e da transformação. A faiança, enquanto linguagem estética de consumo, revela-se como campo de negociação cultural, onde o belo, o útil e o simbólico se entrelaçam na construção de objetos que expressam que representam uma sociedade global e cosmopolita.

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